شعب لا يتعلم من اخطائه

الشعب الذى لا يتعلم من تجارب الماضى او التاريخ نعود بالزمن الى الخلف قليلا نجد نفس الاخطاء والغباء من قبل السياسيين ومن قبل الحاكمين ومن قبل الثوار نفس الاخطاء وكاننا لا نتعلم ابدا من اخطأنا او حتى من اخطاء الاخرين وكأننا نصر على ان نخترع العجله من البدايه رغم ان كل شيء بسيط وسهل وتنفيذه عادى ومنطقى ولكن لا افهم لماذا نمسك اذاننا بأيدينا العكسيه فأى بلد تقم بعمل ثورة تقم بعمل مجلس من قيادات تلك الثورة ويقموا بوضع دستور جديد للامه بالاضافه لمحاكمه من افسدوا فيها ثم عمل انتخابات برلمانيه ثم رئاسيه خطوات منطقيه كل الشعوب تتبعها ولكننا لاننا شعوب غير كل الشعوب ولدينا منطقا الخاص الذى فى الغالب ما نجد انه خطأ ثم نعود للطبيعه بعد اكتشافنا اننا خسرنا الكثير وضيعنا وقت اكثر ونحاول التصليح بعد فوات الاوان بالاضافه لا ادارى ما الحكمه فى اننا لا نغير او نصلح الا بسقوط جرحى وقتله فلماذا لا نتحاور ولا نتاقش مع المستفيدين من الامر فمثلا موضوع مصنع نريد ازالته نجيب الناس اللى عاوزه تشيله ونجيب اصحاب المصنع ونعقدهم مع بعض وكل منهما يشرح وجهه نظرة ونعمل لجنه شعبيه بالاضافه للجنه هندسيه وصحيه هما يختاروها والدوله تختارها للكشف على هذا المصنع الذى يخدمهم ايضا كما يخدم الاخرين وان وجد انه مضر عليهم يزال فورا وينقل الى مكان اخر فلماذا نضرب ونجرح ونقتل بالرغم ان الموضوع سهل ويتحل بالحوار وثيقه السلمى سهل نعقد ونتكلم ونتفاوض لحد ما نصل لحل بدل النزول والضرب والجرح والقتل وهكذا ولاننا للاسف شعب لا يفهم لغه الحوار وله العقل وله المنطق ولا نتعلم من اخطائنا فيجب ان نضرب ونجرح ونقتل حتى نتعلم جميعا ان الموضوع سهل ويتحل فى كلمتين ونفاجأ اننا كنا اغبياء

غباء X غباء

غباء X غباء

طبعا الكثير يعلم فيلم غباء فى غباء الاجنبى وعنوان الفيلم يوضح الحاله التى بها مصر حاليا غباء ثورى وغباء حكومى والاثنان فى مواجهه بعضهما البعض على حساب الشعب الذى ينظر الى الطائفتين بتعجب واستغراب واصبح متحيرا فى من يختار من كلا الجانبين الذى سيكون اقل غباءا بدأت الثورة بشرارة ثم تحولت الى ثورة شعبيه من الشعب الغاضب من احوال التردى التى بها البلد وسوء المعيشه ولكن للاسف بعد سقوط الحكم ترك من يقال عنهم الثوار والذى لا ادرى اى ثوار يسقطون رأس النظام ثم يذهبوا الى بيوتهم وكما قلنا من الاول كان يجب عليهم اختيار من الميدان رجال يحملون شعار الثورة ويقمون بعمل مجلس ثورى مع المجلس العسكرى للحكم ولكن للاسف بغباء تركوا الميدان وتقلد المجلس العسكرى الذى لا يعلم شيء عن السياسه وكما قيل عن الانسان انه تقبل حمل المسئوليه "وكان الانسان جهولا " لم يعلموا مقدار ما الات اليه البلاد من فساد فأصبح يحارب فى كل الجبهات ببطء السلحفاء حتى لا يخطىء ولهذا الحرص الشديد اصبح ينظر اليه بأنه تواطىء وعندما يخرج القرار يكون قد فات الاوان عليه وبغباء البعض من المجلس العسكرى لم يحتوى الشعب او القوى السياسيه فأخذ يسمع لكلام من افسدوا الحكم بغبائهم فسقط فى بئر الغباء السياسى واخذ بعض اعضائه يلقوا الاتهامات بدون ادله على القوى الثوريه بدلا من ان يستفيد بهم واخذ يلعب بلعبه البيضه والفارخه الاستفتاء ام الدستور الانتخابات ام التأجيل مجلس مدنى ام لا واخذ يضرب تيارات سياسيه مثل الاسلاميين مع الليبراليين ولا يعلم ان ما سمعه من سياسيين تعفنوا فى الحكم وفسدوا بأن هذا ان اجلا ام عاجلا سينقلب السحر على الساحر ولم يتعظ من درس السادات عندما اراد ان يلعب تلك اللعبه لان فى حاله انتصار فصيل منهم سيكون الاخر عدوا لتلك المؤسسه التى ظن انها معه وباعته وسنقلب الوضع الى حرب اهليه ان لم ينقلب الى حرب طائفيه وبدلا من ان يكسب الثوار تعاطف الشعب وان يمتد ثوريا ويتدارك الخاطىء اخذ يخسر الشعب رويدا رويدا بقرارات وتصرفات هوجاء ليس بها اى تعقل بحجه الشرعيه الثوريه التى لا يفهمها اصلا 84 مليون مصرى يريدون العيش فى استقرار وعدم المساس بمقدراتهم ولكن نجد من يغلق مجمع التحرير ونجد حجه هاويه بأن الثوار لم يعلموا بهذا هل يعقل ان يغلق مجمع التحارير الذى فى قلب الميدان والثوار ولا يعلم الثوار بغلقه حجه غبيه ومحاولات يائسه لتصحيحها الى ان تم الردم عليه فأذا بأغبياء اخرين يريدون غلق احد مكاتب الارشاد الملاحى لغلق قناه السويس وقطع طريق العين السخنه الذى اثار كل المصريين ومنهم الخبراء السياسين بأن هذا قد يدخل مصر الى نفق الاستعمار بحجه حمايه قناه السويس الحجه الجاهزه الدائمه لاحتلال مصر بالاضافه غلق طرق وسكك حديد من اجل كل طلب بما جعل المصريين البسطاء ينقلبون على الثورة بغباء الثوار وعدم سيطره الجيش على تلك الامور وتحقيق طلبات الشعب وشعور الشعب بالتخاذل من المجلس فى تنفيذ احلام المصريين بغباء عسكرى لم يتعلم السياسه بعد ويستقيها من عقول مسممه فنحن الان فى وقت الغباء المتبادل

بقلم محمد بسيونى

ردى على كريم عامر

اولا انا لفت نظرى فى ما كتبته عن نفسك واستغربت مدى التناقض فيه . هدفى إصلاح هذا المجتمع ، فإن عجزت عن ذالك فسأضطر لأن أجعل هدفى تدمير المجتمع ثم إعادة بنائه مرة أخرى ، أرفض كافة صور ومظاهر العنف والتمييز .كيف تقول انك بعيد عن العنف وترفضه ثم تقول انك ممكن ان تظطر الى تدمير المجتمع لتحقيق اهدافك ثانيا وما ادراك ان اهدافك تلك هى اهداف المجتمع ومن اعطاك الحق فى تدمير مجتمع من اجل تحقيق اهداف شخصيه ثالثا تقول انك تؤمن بالحريه وتصادر الرأى على الاخرين وتقول انهم قطيع فما اكراد بأنهم قطيع وليست انت من قطيع اخر ولكن قطيع شارد يسعى الى السراب رابعا تقول انك تقدس الانسان ولا تقدى تخاريف الالهه وهل الانسان مخلد لايموت او هو من خلق نفسه فهل الانسان الهه نفسه خلق نفسه ويميتها واى انسان فى هذا الكون يستطيع ان يخلق اخرين من العدم او يحدد متى يموتون وبأى ارض وكيفيه الموت ولا تنسى ان كنت مثقفا حقا حوار سيدنا ابراهيم مع من يعتنقون فكرك اجعل انسان يأتى الشمس من الغرب ممكن ان تقول ان بعض الديانات ومن اعتنقوها حملوها بأشياء ومعتقدات خاطئه ولكن تنكر وجود اله فحمى نفسك منه اذا ووقت الضيق لا تتذكره وامنع موتك ان كنت تسطيع الف عام

كلنا معك يا بسمه

كلنا معك يا بسمه

استدعت النيابة العامة بالشرقية ’’بسمة مصطفى ’’ الناشطة بحركة 6أبريل للمثول أمامها يوم الأحد القادم للتحقيق في البلاغ الذي تقدمت به للنائب العام ضد المشير محمد حسين طنطاوى رئيس المجلس العسكري واللواء ’’عادل مرسى’’، والعقيد’’ احمد الحرانى’’والمقدم ’’سمير زين’’ من التحريات العسكرية, واتهمتهم فيه بالاعتداء على الحرية الشخصية لمصطفى محمد الغريب والقبض عليه بدون وجه حق وتلفيق تهم بالباطل على الرغم من ثبوت أدلة البراءة بمحضر التحقيق وشهادة الشهود.

وذكرت بسمة في البلاغ الذي حمل رقم 19758 انه فى يوم 16\3 الماضي ألقت قوة من التحريات العسكرية القبض على والدها مصطفى محمد الغريب فى السنترال الخاص بكفر صقر بالشرقية واحتجزته على أنه “محمد فكرى البنهاوى”؟ وذلك بسبب عدم وجود بطاقة معه.

وأضافت أنه تم توجيه تهمة انتحال صفة عسكرية لوالدها باسم المتهم الحقيقي وذلك على الرغم من نفي الشهود والمتهمين معرفتهم به.

من جهتها أعلنت حركة 6أبريل تضامنها مع بسمه،وقال’’أحمد جمال’’المتحدث باسم الحركة في الشرقية أنهم سينظمون وقفة احتجاجية أمام المحكمة أثناء التحقيق معها.

ملاحظة عابرة عن علياء المهدى

أمنية طلعت

ملاحظة عابرة:

مدونة "مذكرات ثائرة" احتوت على عدة صور لفتيات عاريات ومعهم فتى آخر عارٍ تماماً يجلس في وضع، يضع عورته في وجه أي إنسان يمر على الصورة حتى ولو سريعاً. السؤال: لماذا ترك كل أهل المحروسة صورة الذكر العاري وركز على المرأة العارية؟ لا أنتظر الإجابة الآن، لكنني متأكدة أن علماء النفس والاجتماع سوف يضعون ملاحظتي قيد الدراسة التحليلية للشخصية المصرية وسيجيبون على السؤال بصراحة شديدة، ربما بعد عشرة أعوام من الآن.

وبعد أن كسرت تابوه الكتابة، بادئة موضوعي بملاحظة، دعونا ندخل إلى عالم علياء ماجدة المهدي التي كسرت تابوهاً أكبر بكثير "تابوه الجسد".. علياء، تلك الفتاة التي يبدو من ملامحها، أنها لم تتجاوز السابعة عشر من عمرها، رغم إعلانها أنها تجاوزت العشرين، والتي تُسمي نفسها بعلياء ماجدة المهدي، ما يُدلل على إيمانها واقتناعها بأحقية الأم في أن يحمل أبناؤها اسمها تماماً مثل الأب، قامت بنشر صورها عارية على مدونتها الثانية "مذكرات ثائرة" في مصر، الدولة التي يلقبها كثيرون بالدولة الإسلامية الشرقية المحافظة. مع الصور تنشر علياء بضعة سطور قليلة تقول فيها: "حاكموا الموديلز العراة الذين عملوا في كلية الفنون الجميلة حتي أوائل السبعينيات و اخفوا كتب الفن وكسروا التماثيل العارية الأثرية، ثم اخلعواملابسكم وانظروا إلى أنفسكم في المرآة واحرقوا أجسادكم التي تحتقروها لتتخلصوا منعقدكم الجنسية إلى الأبد قبل أن توجهوا لي إهاناتكم العنصرية أو تنكروا حريتي في التعبير.

بمجرد أن ننزل ببصرنا قليلاً نحو التعليقات الصادرة من زائري المدونة، سنجد كثيراً من السباب الوقح والخارج عن حدود الأدب والأعراف والأديان، رغم أنهم بسببابهم، وكما هو مفترض، يحاربون الرزيلة التي اقترفتها علياء على الملأ، بالتعري كاملاً على صفحات الإنترنت. ربما نجد بعضاً من هؤلاء وبعيداً عن جسد علياء، زائراً دائماً لأجساد الغربيات والموديلات الأمريكية في مواقع أخرى أجنبية، يعمد العديد من أبناء العرب إلى كسر "بروكسي" الإنترنت كي يتمكنوا من تصفحها ومتابعة حركة الأجساد العارية للنساء على الساحة العالمية. ناهيك عن أفلام "البورن" التي تشمل نسخاً عربية، ويتم تبادلها عبر البلوتوث، ما جعل دولة مثل السعودية، تصدر قراراً ذات يوم بعدم تداول بيع وشراء أجهزة المحمول التي تحوي تقنية البلوتوث، وذلك بسبب الفضائح التي خرجت من حدود المملكة عبر الفضاء البلوتوثي العربي والغربي.

علياء وبعيداً عن جسدها، الذي علق أحدهم عليه، بأنه ليس بالجميل الذي يستحق أن يتعرى! قائلاً في تعليقه:" يععع إيه القرف ده". تمتلك مدونة بدأتها منذ عام 2008، تحمل الاسم نفسه "مذكرات ثائرة"، ولكنها من خلالها تقدم أفكارها أو تعبر عن أسبابها التي جعلتها تقرر الخروج عن المجتمع وقلب تابوهاته رأساً على عقب، بهذه الطريقة المدوية!

في مدونة بعنوان "مذكرات بنات مفروسة" تتحدث بأسلوب بسيط ولكنه ذكي جداً، عن التفرقة في التربية داخل البيت الواحد، بين الولد والبنت، حيث يتم منح الولد صلاحيات أكثر وكذلك حق الوصاية على أخته حتى لو كانت أكبر منه سناً، إضافة إلى التضييق على حركة البنت ومراقبة تصرفاتها بشكل مخابراتي ومنعها من التحدث أو التعامل مع زملائها وجيرانها من الذكور، وفرض نوعية معينة من الملبس عليها، وحصر وظائفها في الحياة داخل جسدها، تقول علياء:

"أشعر بأن الأرض تهتز (تعبير مجازي) عندما تُلام فتاة على تعرضها للتحرش أو الاغتصاب.. وهي لها حق و ليس عليها ذنب! الأنثي إنسانة لديها الكثير لتنجزه في حياتها ولديها مشاعر يجب إحترامها و ليست كيس صابون عشان تبقي ضاعت للأبد لو تعرضت للاغتصاب أو حتي لو أحبت! يقولون أن من لا ترتدي الملابس التي يرونها "محتشمة" (اللي هتوصل بعد كده للخرسانة المسلحة كأن اللي تحت الهدوم دي مش إنسانة) تستاهل اللي يجرالها.. لو قالعين ملط محدش ليه حق يعتدي علينا.. إحنا مش أجساد متحركة، إحنا بشر.. إحنا مش أقل من البلاد المتحضرة اللي الناس فيها بتحترم بعض والقوانين فيها بتحاسب الجناة!"

كذلك تنقل الفتاة، بعضا من الرسائل الإليكترونية، التي نعتاد جميعاً على تسلمها بصيغة "forward" وغالباً ما تحمل مضامين دينية تقترب إلى السذاجة، كأن يخبرك أنك لو أرسلت هذه الرسالة إلى عشرين من أصدقائك، ستغنم أضعاف عددهم حسنات، أو إذا ذكرت اسم الله عشر مرات، يعطيك الله أضعافها حسنات، حيث تعلق مقتبسة من الفنان الكوميدي عادل إمام: "والحسابة بتحسب"، ومن الرسائل التي أوردتها تلك التي تسخر من النساء بشكل عام، ولكن بطريقة كوميدية، حيث يحتاج الرجل إلى ثلاث خطوات فقط لكي يتعامل مع ماكينة السحب الآلي، بينما تحتاج المرأة إلى عشرة خطوات نظراً لأنها كائن غير منظم وغبي ولا يهتم سوى بزينته. وتعلق علياء على هذه المُزحة قائلة:

"عندما جربت إستعمال تلك الماكينات لأول مرة، كنت في الثانية عشر ولم أحتاج إلى قراءة مثل تلك التعليمات المهينة، بل ساعدت من هم أكبر سنا مني من الرجال في إستعمالها.

إليكم بعض المواقف العنصرية التي أواجهها منذ طفولتي..

عندما واجهت سخافات زملائي لأني فتاة جريئة لا تسكت عن حقها ولا تخاف من الحشرات وتحب اللعب بالطين، اتهمونى بأنني ألعب "لعب الولاد"!

عندما كنت أفضل حضور حصص الزراعة والصيانة التي أحبها مزوغة من حصص الاقتصاد المنزلي المفروضة على البنات، اتهموني بأنني مسترجلة.

عندما حصلت على المركز الأول في امتحانات ابتدائي، بدلا من أن يشجعني المدرس قال لزملائي الولاد: "مش عيب بنت تطلع الأولى عليكو!."

عندما تواجهني عبارات مثل: البنت لازم يكون صوتها "واطي" ومش كل الشغل مناسب للستات.

عندما انبرى أحد المدرسين أمامي باقتراح عدة حلول هطلة لـ مشكلة البطالة كان منها إن الستات تقعد في البيت وتسيب الشغل للرجالة.. الهطل!

أدعو كل من يقرأ هذا البوست، قبل أن يعلق تعليقا أهطلا آخر أن يغمض عينيه أو يفتحهم ويفتح مخه.. يتخيل أنه أنثى ذكية مبدعة قوية مثلها مثل الرجال.. لم يحطمها المجتمع الذكوري البغيض الذي يحيط بها ويحاول بكل الوسائل أن يسلبها حقوقها.. تحارب كل يوم لدفع هذه الاتهامات العنصرية السخيفة التي تقف في طريقها في كل نواحي حياتها.

لا تتوقف علياء في طرحها الخاص لأسباب خروجها عن الأطر المجتمعية المتعارف عليها عند تلك، بل تمتد إلى مناقشة الدين نفسه، حيث أنها تعلن بكل صراحة أنها ملحدة، ولم تعد تؤمن بدين الإسلام منذ كان عمرها 16 عاماً، وربما نعثر على أحد أسباب إلحادها في آخر تدوينة لها والتي لم تكتب فيها سوى جملة واحدة: "أيهما أكثر إقناعاً؟" ثم تقدم عددا من الفيديوهات العلمية التي تشرح كيفية بدء الخلق من خلال نظرية "الانفجار العظيم"، مقارنة إياها بقصة الخلق التي وردت في الأديان السماوية الثلاثة، كذلك وتحت عنوان "ولكنها تدور" تسرد قصة جاليليو مع الكنيسة الكاثوليكية، التي كادت أن تحكم عليه بالقتل نظراً لأنه اكتشف عبر مناظيره المستحدثة، أن الأرض بيضاوية الشكل وتدور حول نفسها وحول الشمس وأن هناك كواكب أخرى غير أرضنا، وذلك في القرن الخامس عشر، وكيف أن الفاتيكان قدم اعتذاراً هاماً لجاليليو في ثمانينات القرن الماضي، ليأتي الشيخ السعودي بن باز في عصرنا الحديث ويؤكد أن الأرض مسطحة ولا تدور، مستعيناً بآيات من القرآن. ولا تهاجم علياء الأديان في حد ذاتها، حيث تعلن احترامها لكل من يختار الانتماء لدين ما، لكنها تعلن وبقوة موقفها المضاد من رجال الدين التابعين لأي دين، حيث أن مدونتها لا تخلوا من الهجوم على البابا شنودة أيضاً. تعترض أيضاً علياء من خلال تدوينة بعنوان "مذكرات مسلم صغير" على تحديد هوية الطفل الدينية في شهادة ميلاده وفقاً لديانة والده رغم أنه لم يختر شيئاً بنفسه.

تمر علياء في مدونتها على موضوعات عدة، لكنها وبلا شك ذكية في التقاط المشهد الذي ستعبر من خلاله إلى موضوعها، تماما مثلما سخرت من حكومة مصر والمصريين، الذين واجهوا إنفلونزا الخنازير بمذبحة كبرى لاحقت كافة حيوانات الخنازير، رغم تأكيد منظمة الصحة العالمية أن الفيروس لا ينتقل من الحيوان إلى الإنسان وان الإجراء الذي اتخذته مصر، سيضر بالتوازن البيئي لديها. ترصد علياء بمهارة شديدة تعليقات القراء على خبر ذبح الخنازير في مصر، وكيف أنهم تعاملوا مع الأمر باعتباره انتصاراً لدين الله على أرضه، حيث أثبت العلم أن تحريم الله لأكل الخنزير قائم على أسباب علمية صحية بحتة، وتتساءل علياء، إن كانت الخنازير من مخلوقات الله أم لا؟ وأنه حتى لو كان قد حرم أكلها، فبالتأكيد لا يطالبنا بإبادتها بهذه الطريقة الوحشية، حيث أن لها نفعاً ما في الحياة، حتى ولو كان أكل مخلفاتنا.

وكما اعتدنا على صفحات الفيس بوك، منذ بداية انتشاره، تخوض علياء حربها كملحدة ضد الجماعات الدينية بكافة أشكالها سواء في مصر أو باقي البلاد العربية، وتقوم بفضح "مخططاتهم الدنيئة لهدم مصر" وفقاً لاعتقادها، على صفحات مدونتها، كما تلقبهم بالعرعر والعراعير وأنهم من بلد عرعرستان!

من خلال مدونة علياء، لا يمكنني أن أقدمها إليكم كمادة دسمة للنميمة أو للشجب والاستنكار وربما السباب واستخدام أوصاف مثل " الانحلال الأخلاقي، وضياع قيم المجتمع"، أو الذهاب مثل بعضهم إلى القول "آدي اللي أخدناه من الثورة وشباب الثورة"، أو مثل الدكتور سيد القمني الذي وصفها بأنها مختلة نفسياً، رغم انها تدافع عنه في مدونتها بشدة وتناصر آراءه، بل وبكل بساطة سأقدمها لكم بوصفها جرساً مدوياً للإنذار، حتى نلتفت إلى ممارساتنا اليومية تجاه المرأة، تجاه بناتنا، تجاه زميلات العمل والجارات وحتى السائرات دون اسم معلوم لنا جوارنا في الشارع، أو الجالسات بجانبنا في المترو أو الميكروباص أو الأتوبيس، فقط انظرن إليهن بوصفهن بشرا ينتمين إلى نفس الطينة التي خلقكم الله منها، هم بشر وليست لحوماً معبأة في الملابس.. هي امرأة وليست مجرد جسد.

مصرى ديليتس

مصرى ديليتس

المصرى مش هيتهان تانى
اختار المأصل وسيبكوا من المكسر
سيبكوا من التجار بالدين وله التجار بالمال وله التجار بدماء الشهداء سيبكوا من الفلول وانسوا الدقون ومتختروش الاحزاب الكرتون
اختاروا المأصل وسيبكوا من المكسر
اختاروا اللى هيفدكوا مش اللى يستفاد منكم اختاروا اللى يطالب بحقوقكم وما يخفش من حق وله من كلمه لأ

من قلب مصرى محمد بسيونى

محاولات قطع العلاقات

محاوله قطع العلاقات

المشكله فى ناس عاوزه تخرب العلاقات بين مصر وبين الدول العربيه والتأثير عليها اما بتأمر او بجهاله او بأنسياق فمرة محاولات قطع العلاقات مع قطر على انها عميله للاسرائيل وان قناة الجزيرة قناه متأمره واخذ الناس تردد ذلك الكلام الا ان فوجىء الناس انهم هم الكاذبين وان تلك القناه هى التى تقول الحقيقيه وان التلفزيون بتاعنه هو اللى الكذاب ومنافق وعميل ثم انتقالنا الى الكويت على ان مجموعه متخلفه من المحامين الكويته عاوزين يشتهروا قالوا عاوزين يدافعوا عن مبارك وهم لا يعملون عن القضيه اى شيء على اساس رد الجميل سوف فوجئنا جميعا ان الدوله الكويتيه والشعب الكويتى رافض هذا وارسل محامين للدفاع عن شهداء ومصابين الثورة ثم تخرج علينا اخبار من نوعيه ان السعوديه هتدفع مش عارف قد ايه والكويت هتدفع وزن مبارك ماس وكلام اهبل من نوعيه هذا الكلام ثم ننتقل على الامارات انها كمان ضد الثورة وبتعمل وتسوى وهكذا ويكتشف بعد ذلك انه كله كذب لكن السؤال من له مصلحه فى تلك الامور

التلفزيون والاحداث فى مصرقبل وبعد الثورة

التلفزيون والاحداث فى مصرقبل وبعد الثورة

كالعاده التلفزيون اللى مش مصرى بيخدع الناس وبيضحك عليه وبيعتمد على الجهل وان فى لسه ناس بتصدق حسبى الله ونعم الوكيل اتمنى من الله ان يلغوا هذا الجهاز الذى يحمل بلدنا عبء ومال والمسئول عن تغيب الشعب وان يكون هذا الجهاز خاص وان تصرف تلك النقود التى تصرف عليهم على التعليم والصحه افضل واهم منهم ومن انديه الكورة

القذافى

والله شكل القذافى بهت علينا زنجه زنجه ثورة ثورة هنقاتل هنقاتل للاسف الشديد العقليه العربيه المسيرة وليست المخيرة تأتى بالتدريج ولحظه تنوير العقل التى حدثت اعتقد بدأت تخبو تانى بالتدريج ونعود خطوات سريعه للخلف الى ما قبل 25 ننقاد خلف التخلف والعقليات المغيبه والشائعات السخيفه والامور التافهه وبدأنا نسير كما فعل علاء ولى الدين لف وارجع تانى ابه البواخه دى

بحر الفساد

بحر الفساد

كل من صعد نجمه فى زمن الفساد ستجدوا الاف الشبهات حوله فلا اعتقد ان شخص شريف كان يصعد فى بحر لوجى من الظلمات فالجميع كانوا غرقا اسفل طبقات وطبقات من الظلم والفساد ومن كان يصعد دون شبهه يجد الاف الاعداء والبروقراطيه العمياء التى تقتل كل نجاح ...وفقط الفاسدين الذين يدخلون من الابواب الخلفيه هم من يوصلوا لهذه المليارات والاماكن التى كانت فوق القانون فأجزم ان هذا الشخص بماله حوله الكثير والكثير من الشبهات وان اجلا او عاجلا فسوف يقع ومهما طار طيرا وارتفع الا كما طار وقع

اعطوا الشعب حقه

اعطوا الشعب حقه فيعطيكم الشعب حقكم وان اكلتم حق الشعب اكلكم وان رميتم الشعب رماكم وان دستوا على الشعب دهسكم

قطز

قطز

هل سوف ياتى قطز اخر على مصر
عندما يموت الحاكم ويسقط الكبار واحد تلو الاخر وعلى الابواب عدو ينتظر كسح الامم ومده كان على شواطىء مصر وتتذكروا جميعا فيلم واسلااماه عندما اتى رسول الهكسوس الى مصر يحمل رساله لحاكم مصر وقال كلمته الشهيرة اريد ان اقابل حاكم مصر فقال له محمود لقد مات وشجر الدر ماتت وكان يقول اسماء القادة واحد تلو الاخر بما يدل على علمه بانهم غير موجودين وانه يعلم كل شيء عن مصر وما حدث فيها وقال كلمته الشهيرة اذا لو حبيت اكلم حد اكلم مين فرد عليه وقاله كلم 140 دليل اه اسف دى بتاعه فيلم تانى بتاعه علاء ولى الدين قصدى رد عليه وقاله كلمنى انا فرد عليه بأستهانه وقاله وانت مين قاله انا قطز ففرح الشعب واخذ يردد الهتاف مع بيبرس وقطع الرساله بكل جراءة وليثبت حكمه امر الوفد بالخروج بظهورهم ولم يخشى القوة وتهاون البلد وضعفها بل اعد وخطط وشحذ الهمم وتوكل على الله وخاض الحرب ضد الطغيان وانتصر لانه امن بالله وبالشعب المصرى العظيم ومن يتكأ على هذا الشعب وكان يامن به وبعظمته واستند عليهم يعلو وان استهان بهم سقط فهل سيكون هناك بيننا قطز يقف امام الطغيان من اليمين واليسار ويتكأ على هذا الشعب العظيم ويساعدهم ويساعدوا لكى يبنى مصر بجد

بقلم محمد بسيونى

هل تنجو ثورتنا

هل تنجو ثورتنا

غالبا ما نرى البطل فى السينما لا يموت فى الافلام رغم الاف الاعداء والاف طلقات الرصاص والسكاكين والطائرات والسيارات المطارده والدبابات احيان والسفن والغواصات

فهل ممكن ان تنجو ثورتنا وينجو الشعب المصرى من كل الفاسدين والفلول والعملاء فى الداخل والخارج والاعداء من الداخل والخارج وملايين الطلقات وملايين الشائعات المحبطه والاخبار الملفقه وكلام الروبيضه السفهاء ومشعلى الفتن من كل الطوائف وصراع المتشددين وتاجرى الدين والمتاجرين بدماء الشهداء والمتحولين

هل ستنجين يا مصر بأذن رب العالمين

بقلم محمد بسيونى

استعدوا من الان

استعدوا من الان

استعدوا يا جماعه من الان الى الاتى اولا محاولات اثارة فتن من كل الانواع

طائفيه او بين العائلات الكبيرة او بين الاسلاميين وبعضهم بطوائفهم وتياراتهم او بين الجيش والشعب وطبعا الطبيعى بين الشرطه والشعب فى اى مناوشات ملهاش لزمه ماتش كورة او حدثه مفتعله باى شكل

ستبدأ حملات ضاريه على كل الناس واتهامات وحملات بالخيانه والعماله والتمويل وانه كان مؤيد او تابع للحزب او الحكومه او انه خد امتيازات او انه فلول او عميل

هجمات شرسه على كل الاحزاب من كل الاحزاب استعدوا لاى عمليات تخريب وطبعا الاضرابات لازم تشتغل كمان اليومين دول

وكل هذا استعداد للانتخابات المجيده ادامها عليكم بالخير ستجدوا كل المحاولات للالغاء تلك الانتخابات او تخريبها طبعا والفاعل ............

سياسة حافة الهاويه

ما هى سياسه حافه الهاويه التعريف التاريخى لها

هي الضغط على الخصم ( الطرف الاخر ) وممارسة الضغط عليه وتكرار الضغط الى ان يتم الحصول على تنازلات منه

واشتهر بها جون فوستر دالاس وزير الخارجيه الامريكي وربما هو اول من استخدمها

ويتم اللعب بتلك الطريقه فى مصر كثيرا تلك الايام انظروا الى كافه المشاكل التى تظهر بدون معنى فهناك خبير كبير لامور تلك الدوله ومشاكلها التى لا يعلمها احد فى مصر مثل مشاكل بين القبائل التى لا يعلمها غير القبائل او المحيطين بها ولا يعلم عنها احد اخر فى مصر مشاكل بين عائلات معينه فى مناطق معينه مشاكل بين مسلمين ومسيحين فى مناطق معينه مشاكل بين الشرطه وبعض الاهالى فى مناطق معينه مشاكل بعض الاهالى فى مناطق من اجل توصيل ماء او صرف او مصنع نجد مشاكل من هذا النوع تتصاعد فجأه ويحدد الموقف وقد يصل الى درجه الانفجار ويتفاعل الناس بقوة شديده ويخاف الكثير من اشتعال الموقف وانفجار مصر وضايعها مثلا كاحداث السفاره والفتنه الطائفيه او احداث سيناء او او او هناك من يعلم كيف يدفع الامور الى حافه الهاويه ثم فجأة وكأن شىء لم يكن يختفى الجميع وكانه لم توجد مشكله ثم نجد فجاه ايضا موضوع اخر يظهر ويشتعل ثم يختفى وتلك السياسه لا تلعب فقط فى مصر بل على مستوى العالم فى السودان مثلا ولكن الامور فلتت عن المتوقع وفى العراق وفى اسرائيل مع الفلسطنين وفى وفى المشكله فى مصر ان ربنا بيسترها على هذا الوطن لان بيه غلابه كتير ولكن من الممكن فجأة يحدث كما حدث فى اماكن عديده ويفلت الزمام وتحدث امور غير متوقعه يجعل من الصعب السيطره عليها وتضيع تلك الامه بحق وتتحول الى بحور دم لان النظام السابق للاسف نجح فى توليد كثير من الاحقاد فى نفوس كل الفئات ولكن كان لديه القوه فى هذا الوقت لكبحها ولكن هل سيظل الوضع كما هو عليه اما من يلعب محترف وهيعرف كيف ينهى تلك الاوضاع فى الوقت المناسب

بقلم محمد بسيونى

يجب ان نخرج من الظلام

يا جماعه اما ان نكون او لا نكون لو ظللنا تحت وطئه هذا الفكر الذى مكث على قلوبنا من ازمان الازمان ان يكون قائد الجيش هو حاكم البلاد والمتصرف فى امرها وكل شيء ماسكها اعوانه علينا ان نخرج بقى من هذا الظلام يا جماعه مصر فيها رجال تعلموا ليكونوا فى هذه الاماكن ولكن لم يتح لهم الفرصه لو اتيحت للبردعى ان يكون شيء فى مصر لصار عالم ذرة فى مصر ولو زويل لبنى المشروع العلمى الخاص به ولو غيره فى الطب والهندسه ولكن الافكار المتحجرة والاداره الفاشله المتجمده التى تعتمد على الاوامر وخاليه من الابداع هى التى جرتنا سنين للخلف دون تقدم مصر مليئه بالرجال الاكفاء الذين يصلحون لقياده مصر فى اى وقت واى زمان ولكن لا نتيح لهم الفرصه